YRIGOYEN, EL MANTENIMIENTO DE LA TIERRA FISCAL Y SU SUBDIVISION

Hipólito Yrigoyen es uno de los hombres más influyentes en la historia  del país. El yrigoyenismo, como el rosismo antes, como el peronismo  después, ha sido considerado uno de los movimientos populares  más extensos y más profundos en la historia nacional. La marca  del líder del radicalismo fue la de la creación del primer  movimiento de masas con participación electoral.  También, la del fin del régimen oligárquico e incluso la de la primera  intervención estatal a favor de los trabajadores en un conflicto con  la patronal. Nacido el 12 de julio de 1852 en una Buenos Aires vencida en la  Batalla de Caseros, hijo de vascos y nieto de un seguidor de  Rosas ahorcado por sus opositores, Juan Carlos Hipólito del Sagrado  Corazón de Jesús Yrigoyen tuvo en el joven Leandro N. Alem, su tío,  el modelo político a seguir. Militó con él de muy chico en el Partido Autonomista de Adolfo Alsina y, por  recomendación suya también fue nombrado, con sólo 20 años,  Comisario de Balvanera. Lo siguió también en su ruptura con el  autonomismo, siendo electo diputado provincial, más tarde diputado  nacional por el roquismo y alejado de la fuerza dominante, hacia fines  de la década de 1880, hizo sus pasos hacia la conformación de una nueva  fuerza política: la Unión Cívica, posteriormente, Unión Cívica Radical. Profesor de colegio, luego pequeño hacendado, dedicó sus energías y  dinero a la política, aunque no dejó de tener numerosas e informales  relaciones amorosas, fruto del cual nació una hija, Elena, la única reconocida. A partir de 1890, descreído del régimen existente, participó  activamente de las revoluciones cívicas, 1890, 1893 y 1905. Su crecimiento  como líder vino de la mano de la ruptura política con su tío, quien se  suicidaría en 1896. No obstante el fracaso de las insurrecciones organizadas,  la presión del intransigente radicalismo y de las luchas obreras llevaron  a la apertura electoral hacia 1912, con la Ley Sáenz Peña. Primero  fueron los triunfos provinciales y, finalmente, en 1916, sobrevendría el gran  cambio: por primera vez se elegía por voto  secreto y masculino un presidente en el país. El primer mandato de “el peludo” o “el vidente”, duró hasta 1922.  En 1928, con el radicalismo ya claramente dividido en personalistas  y antipersonalistas, alcanzó su segundo mandato, que terminaría  abruptamente en 1930, con un golpe militar encabezado por José Félix  Uriburu. Yrigoyen fue detenido y confinado en la isla Martín García.  Fallecería en Buenos Aires, el 3 de julio de 1933. Lo recordamos en esta oportunidad con las palabras que dirigiera al  gobernador de Santiago del Estero el 17 de septiembre de 1920  advirtiéndole sobre el retraso que implicaría para su provincia la venta en un  solo lote de un millón setecientas mil hectáreas de tierras fiscales, que el  gobernador se proponía vender para afrontar las dificultades financieras.  Tal medida significaba caer “en el concepto anacrónico del latifundio  que retarda el progreso, sustrayendo esas grandes extensiones de toda  útil y vigorosa labor colectiva”. También se refería a las ventajas de disponer  de la tierra pública en el momento oportuno “en la proporción más subdividida

Santiago del Estero, 17 de septiembre de 1920, en Gabriel del Mazo  (comp.), El pensamiento escrito de Yrigoyen, Buenos Aires, 1945, pág. 85-86.

Mantenimiento de la tierra pública

Ha llegado a conocimiento de este gobierno el decreto de V.E. ofreciendo en venta en un solo lote un millón setecientas mil hectáreas de tierras fiscales. La trascendencia de este acto, impulsado, sin duda, por los  más sanos propósitos, me deciden a hacer conocer a V.E. la opinión que le merece al Poder Ejecutivo nacional, considerando, a la vez, que de no  proceder así, faltaría a un alto deber de solidaridad nacional y aún de consideración personal a V.E. La venta de esa grande extensión de tierra fiscal salvará acaso las dificultades  financieras de esa provincia y permitirá al gobierno de V.E. llenar las  necesidades públicas a que se alude en el decreto, pero ninguna de  esas ventajas compensarían las consecuencias que ha de acarrear a la provincia una enajenación de esa importancia, por remunerativo que llegara a resultar su precio. La tierra pública, empleada como elemento de trabajo, es el más poderoso  factor de civilización, de ahí que una nación del grado de cultura a que ha llegado la nuestra, no deba desprenderse de sus tierras sino para entregarlas a la labor de muchos, a la colonización intensa y a la radicación de hogares  múltiples. De otra manera, se cae en el concepto anacrónico del latifundio que  retarda el progreso, porque especula a sus expensas, sustrayendo esas  grandes extensiones de toda útil y vigorosa labor colectiva. Felizmente y tras grandiosos esfuerzos, estamos en pleno renacimiento de  vida y de valores nacionales; pero no hemos llegado todavía a la hora en que  convenga desprenderse de la propiedad raíz que ha de fundamentar los  mayores desenvolvimientos de la nacionalidad. Bueno es disponer de la tierra pública en la proporción más subdividida posible, pero es necesario hacerlo en  tiempo y razón para alcanzar todos los beneficios que justamente deben esperarse de la riqueza nativa. Estos conceptos han inspirado la política seguida por el gobierno nacional que, como V.E. sabe, la llevó a cabo con éxito, reivindicando las grandes extensiones  que se habían sustraído al patrimonio de la Nación y a la aplicación que  sociológica y científicamente debe dárseles. La enajenación en esa forma  satisface objetivos fiscales, pero no económicos, y las mismas obras de progreso  que V .E. debe realizar, se resentirán de inmediato del empobrecimiento de la provincia a que la condena el hecho de disponer de esas tierras que deberán  determinar su engrandecimiento futuro.